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  1. 2008.12.31 왕상휴수사
  2. 2008.11.26 왕상휴수사
  3. 2008.08.12 [문답] 왕상휴수사



제목: 왕상휴수사 글쓴이: 이언수 날짜: 2006.11.11. 10:23:45

제가 사주명리학에 관심이 많은 사람입니다.~

물론 지지닷컴에 와서 보니 "원리학"이란 걸 읽게되었는데

이 학문은 또 다른 학문인 것 같습니다.

제가 사주명리학 책을 보던 중에 궁금한것이 하나 있어서 글 을 적습니다.

왕상휴수사

봄-목왕지질

여름-화왕지질

사게토-토왕지질

가을-금왕지질

겨울-수왕지질

대충 이해는 하겠습니다. 근데 좀 곤란한것이

시 일 월 년

己 丁 甲 壬

酉 巳 辰 午

이런 사주에서 "왕" "상" "휴" "수" "사" 를 찾아내는 "기준"이 어떻게 되는 겁니까?

왕 상

甲 목 0 1

丁화 2 1

己 토 1 3

壬 수 0 1

酉 금 0 2

듣기로는 이런게 나온다고 하던데.~! "왜" 이렇게나오는지 이렇게 나오는

"기준"이 뭔지 인터넷 검색해보면 일간이 "목"일 경우 "월지"가 기준이되어

"인묘"가 되면 득령했다 이런식으로 나오던데요

그럼 일간은 "월지"를 기준으로하고 월간은 "일지"를 기준으로 해야 저렇게 나오는지 궁금합니다.

어떻게 저런 숫자가 나오는 지 도통 모르겠네요 머리가 나쁜가 봅니다.

여기다가 질문 올려도 되는지 ....~!

답변좀 부탁드립니다.




제목: re: 왕상휴수사 글쓴이: 안초 날짜: 2006.11.11. 10:42:52

왕상휴수사는 5행에 대한 성쇠 이론입니다.

결론적으로 동일한 5행일 때가 바로 왕에 해당되며 성한 시기입니다.

말씀하신대로

봄-목왕지절

여름-화왕지절

사게토-토왕지절

가을-금왕지절

겨울-수왕지절

입니다.

그냥 이정도만 아시면 충분합니다.

이것을 숫자로 적용하는 것은 근거 없는 얘기입니다. 따라서 무시해도 되겠습니다. 명리학 뿐 아니라 동양학은 정체불명의 이론들이 수두룩합니다. 여기저기서 자기들이 만들어 가르친다는 겁니다. 이런 것을 판별하는 것만으로도 평생 걸릴 정도로 오염이 심합니다.

그래서 어떠한 책으로 어떠한 스승에게 배우느냐가 성패의 관건입니다.

2006.11.11. 안초

Posted by 무중 이승수 지지닷컴

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제목: 왕상휴수사 글쓴이: 이언수 날짜: 2006.11.11. 10:23:45

제가 사주명리학에 관심이 많은 사람입니다.~

물론 지지닷컴에 와서 보니 "원리학"이란 걸 읽게되었는데

이 학문은 또 다른 학문인 것 같습니다.

제가 사주명리학 책을 보던 중에 궁금한것이 하나 있어서 글 을 적습니다.

왕상휴수사

봄-목왕지질

여름-화왕지질

사게토-토왕지질

가을-금왕지질

겨울-수왕지질

대충 이해는 하겠습니다. 근데 좀 곤란한것이

시 일 월 년

己 丁 甲 壬

酉 巳 辰 午

이런 사주에서 "왕" "상" "휴" "수" "사" 를 찾아내는 "기준"이 어떻게 되는 겁니까?

왕 상

甲 목 0 1

丁화 2 1

己 토 1 3

壬 수 0 1

酉 금 0 2

듣기로는 이런게 나온다고 하던데.~! "왜" 이렇게나오는지 이렇게 나오는

"기준"이 뭔지 인터넷 검색해보면 일간이 "목"일 경우 "월지"가 기준이되어

"인묘"가 되면 득령했다 이런식으로 나오던데요

그럼 일간은 "월지"를 기준으로하고 월간은 "일지"를 기준으로 해야 저렇게 나오는지 궁금합니다.

어떻게 저런 숫자가 나오는 지 도통 모르겠네요 머리가 나쁜가 봅니다.

여기다가 질문 올려도 되는지 ....~!

답변좀 부탁드립니다.




제목: re: 왕상휴수사 글쓴이: 안초 날짜: 2006.11.11. 10:42:52

왕상휴수사는 5행에 대한 성쇠 이론입니다.

결론적으로 동일한 5행일 때가 바로 왕에 해당되며 성한 시기입니다.

말씀하신대로

봄-목왕지절

여름-화왕지절

사게토-토왕지절

가을-금왕지절

겨울-수왕지절

입니다.

그냥 이정도만 아시면 충분합니다.

이것을 숫자로 적용하는 것은 근거 없는 얘기입니다. 따라서 무시해도 되겠습니다. 명리학 뿐 아니라 동양학은 정체불명의 이론들이 수두룩합니다. 여기저기서 자기들이 만들어 가르친다는 겁니다. 이런 것을 판별하는 것만으로도 평생 걸릴 정도로 오염이 심합니다.

그래서 어떠한 책으로 어떠한 스승에게 배우느냐가 성패의 관건입니다.

2006.11.11. 안초


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왕상휴수사 글쓴이: 추윤식 날짜: 2003.11.11. 23:12:18

왕상휴수사에서 土는 사계절중 어디에 속하는건가요?

봄 여름 가을 겨울

왕 木 火 金 水

상 火 土 水 木

휴 水 木 土 金

수 金 水 火 土

사 土 金 木 火

만약 일간이 土이고 月支가 土일경우土를 어디에 배속시켜야하나요?
土를 따로 분리시켜야 하나요 아니면 辰(봄)未(여름)戌(가을)丑(겨울)각 계절에 배속시켜서 보아야하나요?
그리고 일간이 土가아닌 다른5行이고 月支가 土일경우어떻게 하는지 궁금하네요.



제목: 토왕용사 글쓴이: 안초 날짜: 2003.11.12. 00:05:00

추윤식님! 안녕하십니까.

4주에 대한 질문이 나왔군요.^^
왕상휴수사 중에서 특별히 土만 토왕용사라고 하여 별도로 다룹니다. 이것은 매우 중요한 부분임에도 불구하고, 현재 4주 이론에는 누락되어 있습니다. 연해자평과 삼명통회에는 분명 언급하고 있는 부분입니다. 저 역시 동영상 강의(5행)에서 다루어야 했음에도 불구하고 누락했습니다. 다음에 업그레이드하기로 하고 일단 여기서 설명하고 지나가겠습니다.

토왕용사란 土를 각 계절에 분리하여 辰(봄)未(여름)戌(가을)丑(겨울)으로 배속하는 것을 말합니다. 배속하는 방법은 각 18일씩x4계절=72일이 됩니다. 그러니까 절기가 시작되고 12일이 지난 후 토왕용사가 시작되는 것입니다. 이렇게 다른 것과 달리 土만 특별히 배분되는 이유는 우주가 회전체이기 때문입니다. 그러니까 氣의 흐름이 중심을 향해 들어 왔다가 나갔다가 하기 때문입니다.

그리고 위 진술출미 계절에서 아직 12일이 지나지 못한 경우는 餘氣로 그 이전 5행을 왕으로 보시면 됩니다. 왕상휴수사 중에서 중요한 것은 왕입니다. 따라서 일단 왕만 알고 있으면 충분하고, 나머지는 개념상 그런 것이 있구나 정도만 알면 됩니다. 즉 봄은 목, 여름은 화, 가을은 금, 겨울은 수 그리고 4계는 토가 왕한 시절입니다. 쉽지만 중요합니다.

2003.11.12.

편안한 돌! 안초올림~

Posted by 무중 이승수 지지닷컴

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